廣宗縣人民政府(政務(wù)服務(wù)網(wǎng))

廣宗縣隸屬河北省邢臺市，地處冀東南黑龍港流域，面積503平方公里，全縣戶籍人口33.4萬，常住人口29.4萬，耕地53萬畝，下轄1個省級經(jīng)濟開發(fā)區(qū)和4鎮(zhèn)4鄉(xiāng)，213個行政村。邢臨高速、邯黃鐵路穿境而過，半小時車程可連接京港澳、大廣、青銀高速和邢東高鐵站。境內(nèi)一條百里沙帶縱貫?zāi)媳?，歷史上以“沙丘”著稱，梅花拳、太平道樂和柳編技藝均被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，被譽為“河北省梅花拳之鄉(xiāng)”“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

廣宗縣位于河北省東南部,境域最大縱距50.9千米,最大橫距17.3千米,地跨東經(jīng)115°06′至115°17′、北緯36°51′至37°18′，北依南宮，南承邱縣，東與威縣毗鄰，西與平鄉(xiāng)交界，西北與巨鹿接壤。鳥瞰廣宗全境，如一尊背山面海的巨佛。境內(nèi)除漢族外，還有蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族、滿族、侗族、瑤族、白族、土家族、黎族、傈傈族、佤族、拉祜族、納西族等19個少數(shù)民族，縣人民政府駐地廣宗鎮(zhèn)，是全縣政治、經(jīng)濟、文化和信息中心。

廣宗縣有4300年的文字可考史和3500年的城市文明史，曾兩度建都，3次封國。夏禹之前為子契封地，殷商時期名庇，祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚建都于此，商末至秦稱沙丘。作為縣級行政區(qū)域始于春秋時期的沙丘邑。作為地名始于西漢元始二年（公元2年）四月平帝為“廣漢家宗廟”而置的廣宗國。作為縣名始于東漢建初八年（公元83年）分巨鹿郡地所置的廣宗縣。北魏為廣宗郡，隋為宗城縣，唐置宗州，宋為宗城縣，元憲宗5年（1255年）復(fù)置廣宗縣沿襲至今。

廣宗縣是中華文明的重要發(fā)祥地之一，人文始祖黃帝曾至此播種文明，商族由此步入父系社會。公元前14世紀，商王祖乙遷都于大平臺，使商王朝走向中興之路。萬世師表孔子至此弘揚儒學(xué)，教化百姓。公元前208年，項羽在域內(nèi)漳水之上破釜沉舟，奏響巨鹿之戰(zhàn)的最強音。兩起沙丘政變使趙武靈王和秦始皇的千秋霸業(yè)定格于是地，沙丘平臺因之承載了中華民族史冊的重要一頁。商代宮廷禮樂經(jīng)歷代太平道徒薪火相傳，已成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

廣宗縣地靈人杰，名賢俊彥史不絕書。西漢法官路溫舒，曹魏國母文德郭皇后，皇封仙道張果老，大唐豫州刺史潘好禮，大宋明相范質(zhì)，元代翰林學(xué)士承旨劉賡，明代兩京冢宰崔恭、海內(nèi)人豪撖大經(jīng)，清代河南巡撫鄭元善等史書有記，英名遠楊。早年參加革命、解放后身居領(lǐng)導(dǎo)崗位的喬曉光、肖一舟、王含馥、王祝光、王振江、肖英，中共六大代表張任光，著名記者袁勃，著名作家栗曼晴，著名學(xué)者南炳文，著名文學(xué)翻譯家李維中，著名劇作家馮思德，新華社資深記者祝壽臣，人民解放軍高級將領(lǐng)賈茂榮、賀洪申，著名美術(shù)家施勝辰、高華，榮登“中國好人”榜的梁建峰、王志勇、馮會蓮、王振山、王新昌、鄭文峰、陳躍斗、逯艷紅、張曉鈺、愛心媽媽團（集體）等均為廣宗人民的杰出代表。

廣宗縣是革命老區(qū)，土地革命時期,廣宗縣是冀南農(nóng)民暴動的中心,并在此誕生了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊——華北人民抗日討蔣救國軍第一軍第一師?？谷諔?zhàn)爭時期,廣宗縣是冀南首府所在地,中共冀南區(qū)委、冀南行署、冀南軍區(qū)、冀南抗戰(zhàn)學(xué)院、冀南抗日干部學(xué)校、冀南行政干部學(xué)校、《冀南日報》社、冀南兵工廠、冀南銀行等眾多機關(guān)、院校都曾設(shè)在廣宗。劉伯承、徐向前、陳賡、許世友、宋任窮、王任重、楊秀峰、陳再道、馬國瑞等老一輩革命家先后在此領(lǐng)導(dǎo)冀南地區(qū)的抗日斗爭。廣宗人民前仆后繼，為抗擊外來侵略和人民解放事業(yè)作出了巨大貢獻。

廣宗縣物產(chǎn)豐饒?？h域內(nèi)生長有野生植物160余種，野生動物130余種。長五谷、旺六畜、產(chǎn)水果，向以花果之邦著稱。早在虞舜時期，所繳貢賦即“上上，錯”(《禹貢》)。春秋戰(zhàn)國時期，以盛產(chǎn)千里馬而聞名諸侯。漢末至三國，廣宗縣的農(nóng)桑經(jīng)濟位列全國之首。隋唐時期，張果老種植的蔬菜和水果，遠銷邢州、太原。明代，沙丘紫棗、沙丘鴨梨均為貢品。

廣宗縣開放包容，社會和諧?？h境地近齊魯，曾為殷商帝都、趙國畿輔，居民多系山西、山東移民后裔，燕趙、齊魯、三晉、中原等地域文化交融升華；道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教等宗教文化兼容并蓄；漢族文化和少數(shù)民族文化相互滲透，形成“坐集千古之智”的廣宗地方文化體系，這是廣宗人民勤勞和智慧的結(jié)晶，是廣宗社會系統(tǒng)得以運轉(zhuǎn)、社會秩序得以維持的基本精神寄托。在漫長的歷史進程中，廣宗人民以持續(xù)不斷的生命實踐，鑄就了“開明開放，誠實誠信，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，自立自強”的偉大精神，彰顯了改革、開放、包容、進取的鮮明主題，她和偉大的時代精神結(jié)合在一起，已經(jīng)深深融入到廣宗人民的思維方式、行為準則、內(nèi)在氣質(zhì)和價值取向之中，成為廣宗生生不息、發(fā)展壯大的強大精神動力。