商人好武

世界上諸多生命都為爭(zhēng)奪食物而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，人類，也是如此，為了爭(zhēng)奪資源和財(cái)富，戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍。這就是俗話所說(shuō)的“人為財(cái)死、鳥(niǎo)為食亡”。有人利用武力保衛(wèi)自己創(chuàng)造的財(cái)富，有人利用武力掠奪財(cái)富，總之，武與財(cái)富關(guān)系甚密。

一、財(cái)神多從武

傳統(tǒng)的中國(guó)人信奉財(cái)神，關(guān)于財(cái)神到底是誰(shuí)，有很多種版本。值得注意的是，多數(shù)財(cái)神都與武有關(guān)，都是武將戰(zhàn)神出身。

武財(cái)神是關(guān)公和趙公明。先說(shuō)關(guān)公，關(guān)公是武圣人，當(dāng)然與武有關(guān)。趙公明是史話小說(shuō)《封神演義》里的戰(zhàn)將，被姜子牙封為“玄壇真君”。后來(lái)與手下“招寶天尊蕭升”、“納珍天尊曹寶”、“招財(cái)使者陳九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙被人們并稱為“五路財(cái)神”，專司迎祥納福、商賈買賣。

武財(cái)神趙公明

文財(cái)神有兩個(gè)：比干，范蠡。范蠡是春秋末期著名的政治家、軍事家和實(shí)業(yè)家，于文、于武、于商成就皆為不凡。在吳越爭(zhēng)霸中，范蠡輔佐越王勾踐戰(zhàn)勝了吳王闔閭，實(shí)現(xiàn)了越王復(fù)國(guó)之夢(mèng)。范蠡能打仗，是著名的戰(zhàn)將，后來(lái)激流勇退，棄官經(jīng)商成為巨富，三次自散家財(cái)，號(hào)“陶朱公”，是商界的鼻祖，后人尊稱為“商圣”。看來(lái)，八個(gè)財(cái)神之中，只剩下比干是文官出身了?？梢?jiàn)，財(cái)神，財(cái)神！不僅是幫你生財(cái)之神，更重要的是保護(hù)財(cái)產(chǎn)之神。

財(cái)神范蠡

二、商人與武術(shù)

關(guān)于商人的氣質(zhì)，很多人會(huì)聯(lián)想到一個(gè)字“奸”，“無(wú)商不奸”，“商人重利輕離別”；也有人會(huì)聯(lián)想到一個(gè)字“儒”，有知識(shí)的商人常常被稱為“儒商”。其實(shí)，從歷史看，商人與“武”、“俠”、“豪”、“雄”聯(lián)系更為緊密。

自古以來(lái)商人與武術(shù)就有著不解之緣，很多商人都習(xí)練武術(shù)，甚至成為武術(shù)拳派的開(kāi)山鼻祖。例如：南拳拳派中，洪拳的創(chuàng)始人洪熙官早年是一名茶商；形意拳河北派代表人物李洛能，就是河北深縣的一位商人。

明代小說(shuō)《水滸傳》也反映了商人與武術(shù)的緊密關(guān)系，一百零八條好漢中很多人都是商人出身兼擅長(zhǎng)武藝。最典型的是玉麒麟盧俊義，他是河北大名府的富商。歷史上的商人之中，不乏豪俠尚武之士，有很多俠商和武商，秦末的樊噲，漢末的劉備、關(guān)羽、張飛都是商人出身；還有很多富商巨賈具有雄豪之氣，呂不韋、沈萬(wàn)三就是典型。

三、窮文富武

常說(shuō)一句話，“窮文富武”。這句話有三重含義：其一，因?yàn)楦?，才有條件練武，因?yàn)榫毼溆泻芏嗷ㄙM(fèi)，窮人家負(fù)擔(dān)不起。

其二，因?yàn)楦?，也更有必要練武，練武以保護(hù)財(cái)產(chǎn)。過(guò)去，商人無(wú)論行商還是坐商，都離不開(kāi)武術(shù)的保護(hù)，或者自己精通武藝，或者聘請(qǐng)保鏢，今天，中國(guó)企業(yè)走出去，也都需要高端保安。從世界歷史看，當(dāng)年日本財(cái)團(tuán)與武士浪人的結(jié)合，有臭名昭著的對(duì)外侵略成分，也有一定程度的跨國(guó)經(jīng)營(yíng)需要。

其三，練武之后結(jié)交強(qiáng)者，也更容易致富，練武也是致富之路?？v觀歷史，習(xí)武者多為強(qiáng)勢(shì)群體，練武不僅可以強(qiáng)身強(qiáng)心，還可以交朋友，通過(guò)練武組建商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，從而方便經(jīng)商致富。